El expresidente Trump volvió a lanzar recientemente su prueba de lealtad contra los estadounidenses religiosos, declarando que si pierde las elecciones presidenciales de noviembre, será mejor que proteja las libertades de ciertas religiones, aunque las culpe.
Los judíos y los católicos pueden votar por él y hacerse la prueba, pero los que no, dice, “necesitan que les revisen la cabeza”. Si pierde, añadió Trump, “será el caso del pueblo judío el que perderá”.
Entre los líderes judíos consternados por los comentarios de Trump se encontraba el rabino Rick Jacobs, presidente de la Unión del Judaísmo Reformista, un grupo de más de 800 sinagogas reformistas en América del Norte.
“Culpar a los judíos por una posible derrota electoral es parte de una mentira antisemita milenaria sobre el poder judío”, dijo Jacobs en una publicación en las redes sociales. “Está dirigido a los judíos estadounidenses. Y eso te convierte en un aliado de aquellos que desean hacernos daño, no de nuestra débil comunidad. DETENER.”
Los discursos de Trump a lo largo de los años han transmitido un mensaje dividido entre “nosotros” y “ellos”, pero vincular esos temas con estadounidenses religiosos específicos que se oponen a él está fuera de los límites e incluso peligroso, según expertos en retórica, líderes religiosos y académicos.
“Los no judíos no deberían tener opinión pública sobre lo que es bueno o malo, el judaísmo y los no católicos no deberían tener opinión pública sobre lo que el catolicismo es bueno o no”, dijo Stephen Millies, profesor de teología pública. Unión Teológica Católica de Chicago.
“No sólo es una mala educación, sino que también es un estúpido desperdicio de oxígeno”.
Cuando se le pidió que respondiera a las críticas de los líderes judíos, la portavoz de la campaña de Trump, Caroline Leavitt, envió declaraciones suyas y de varios partidarios judíos de Trump. Las declaraciones no culparon directamente a los judíos por la derrota de Trump; más bien, retrataron a Trump como un partidario más fuerte de Israel que el presidente Biden y la rival demócrata de Trump, la vicepresidenta Kamala Harris.
“Los judíos estadounidenses y los líderes judíos de todo el mundo reconocen que el presidente Trump ha hecho más por ellos y por el Estado de Israel que cualquier otro presidente en la historia”, dijo Leavitt en un correo electrónico. “La conclusión es que Kamala Harris y Joe Biden atienden a terroristas y extremistas de extrema izquierda, mientras que el presidente Trump protege a los judíos estadounidenses y pone a los ciudadanos estadounidenses en primer lugar”.
Los últimos comentarios provocativos de Trump se produjeron en cuatro días. Sus advertencias sobre los votantes judíos se produjeron en un discurso del 19 de septiembre ante donantes judíos y el Consejo Israel-Estadounidense en Washington. Sus comentarios sobre los católicos aparecieron en una publicación del 22 de septiembre en Truth Social.
Matthew Boddy, que estudia retórica religiosa como profesor en la Universidad de North Georgia, dijo que Trump ha adoptado la retórica de la guerra espiritual, que es común en ciertos círculos cristianos.
“Quienes le dieron esta retórica vieron a Satanás o al mal como el enemigo. Ahora este enemigo -judío, cristiano, musulmán- se interpone en su camino, dijo Bodi en un correo electrónico, calificándolo de un peligro para la democracia y la religión.
“Trump siempre hace elegir a sus seguidores religiosos, especialmente a los cristianos. Deberían elegirlo por encima del pluralismo, la moralidad y el evangelio”, afirmó Bodi, un protestante.
“No es exagerado decir que si Dios está de tu lado teológicamente, debe estar de tu lado políticamente. Esto no es nuevo para la política estadounidense”, afirmó Bodi. “Trump está haciendo que esta división sea útil sólo para él mismo. Está promocionando lo que ya existe, pero también le está añadiendo su peso. Lo está empeorando”.
David Gibson, director del Centro para la Religión y la Cultura de la Universidad de Fordham, dirigido por los jesuitas, dijo que en las elecciones pasadas “hubiera sido fantástico si un no católico como Trump se presentara como el salvador de los católicos o los judíos. Fue una locura política”. .” “
“Pero son Trump y los conservadores quienes atacan a un demócrata por esa palabra”, añadió Gibson en un correo electrónico. “Hay muchas razones, la más obvia es que les gusta más Trump que su iglesia”.
Gibson también dijo que la postura dura de Trump sobre la inmigración, incluidos los llamados a deportaciones masivas, contradice la enseñanza católica.
“Los católicos que escuchan la retórica cada vez más nativista de Trump sobre la inmigración, e incluso su compañero de fórmula de 2019, JDVens, deberían examinar sus corazones si la apoyan”, dijo Gibson.
La profesora Jennifer Mercieka, historiadora estadounidense de retórica política en la Universidad Texas A&M, dice que los políticos típicos buscan conectarse con los votantes basándose en creencias políticas compartidas en lugar de alegar lealtad religiosa.
“Pero Trump no es un político común y corriente y está muy preocupado por la lealtad”, dijo. “Divide el mundo en ‘nosotros’ y ‘ellos’ e intenta utilizar esa división para ganar poder”.
“Tratar de dividir a la gente basándose en su identidad religiosa es particularmente peligroso”, dijo Mercieka, autor de “Demagogue for President: The Rhetorical Genius of Donald Trump”. “El lenguaje que Trump está usando aquí suena como el lenguaje que usaría un líder autoritario de un culto a la personalidad”.
El reciente comentario de Trump sobre culpar a los judíos si pierde se produjo en un evento al que asistió la megadonante judía Miriam Adelson, viuda del fallecido magnate de los casinos Sheldon Adelson. Presentó a Trump como “un verdadero amigo del pueblo judío”.
Entre las declaraciones pro-Trump de Leavitt a The Associated Press se encontraba Ellie Kohanim, quien se desempeñó como enviada especial adjunta de la administración Trump para combatir el antisemitismo.
Trump tiene “toda razón al desafiar nuestras suposiciones de votar en piloto automático y no comprender que el Partido Demócrata, secuestrado por su base de extrema izquierda, ya no es un hogar para el pueblo judío”, dijo Kohanim en un comunicado.
Adelson y Kohanim representan un segmento de los judíos estadounidenses que apoya firmemente a Trump. En 2020, recibió alrededor del 30% del voto judío estadounidense, en comparación con el 70% de Biden, según AP VoteCast.
Las críticas a los últimos comentarios de Trump provinieron tanto del centro como de la izquierda de la comunidad judía nacional.
El Comité Judío Estadounidense, un destacado grupo de defensa que busca obtener una amplia representación de los judíos en Estados Unidos y en el extranjero, emitió una declaración mordaz. declaración crítica. La sugerencia de Trump de que si el 40 por ciento de los votantes judíos estadounidenses votaron por él, “ese 60 por ciento está votando por el enemigo”.
“Obligar a alguien a decir ‘perdimos por culpa de los judíos’ es extravagante y peligroso”, dijo el AJC. “Miles de años de historia han demostrado que culpar a los judíos puede conducir al odio y la violencia antisemitas”.
“Algunos judíos votarán por el presidente Trump y otros votarán por el vicepresidente Harris”, añadió el AJC. “Ninguno de nosotros apoyará al candidato de nuestra elección y votará por el enemigo”.
A la izquierda del centro, Lauren Maunus, directora política de IfNotNow, una organización judía estadounidense que acusó al gobierno israelí de políticas opresivas contra los palestinos y protestó por la ofensiva militar de Israel en Gaza, criticó duramente a Trump.
“Trump ha redoblado su antiguo patrón de culpar a los judíos”, dijo Maunus. “No se equivoquen: esta es una directiva clara e inequívoca para su base fanática de extremistas de atacar violentamente a los judíos para castigarlos si pierde”.
Algunos judíos reaccionaron favorablemente a los comentarios de Trump, como informó Betsy Frank de Mattituck, Nueva York, en una carta del 23 de septiembre en The New York Times.
“Como mujer judía orgullosa que cree en el derecho de Israel a defenderse, pero que también apoya a Estados Unidos y todo lo que representa, no votaré por Donald Trump para ningún cargo”, dijo. escribió. “Si pierde las elecciones, con mucho gusto asumiré la culpa”.
Crary y Meyer escriben para Associated Press.
