El motín del 6 de enero de 2021 en el Capitolio tenía como objetivo impedir una transferencia pacífica del poder después de que Donald Trump perdiera las elecciones presidenciales. Esto fue claramente ilegal y el Departamento de Justicia procesó a cientos de personas por sus crímenes ese día.
Si tuvieron éxito, se implementaron los planes para el 7 de enero y más allá. legalización tales ataques a la democracia.
Si bien muchos estadounidenses se sintieron conmocionados y castigados por la agitación, se sintieron energizados por un grupo de acontecimientos que vieron como los primeros frutos de una retórica apasionada, ambiciones autoritarias, crudas estrategias de reclutamiento e iniciativas radicales. Quizás lo más trágico es que los agentes del bloque han encontrado excelentes maneras de defender legalmente su dominio político y sus campañas de terror. Su visión del gobierno terrorista –llamémoslo democracia vigilante– es tan paradójica como devastadoramente efectiva.
Esto ya es mucho más generalizado que el motín que ocurrió en un día. En vastas zonas de Estados Unidos, una democracia vigilante está cambiando la forma en que los estadounidenses trabajan, juegan, estudian, aman y participan en la vida cívica y política. Basándose en legiones de guerreros de la cultura civil (desde madres de la PTA hasta abortistas y milicias nacionalistas blancas fuertemente armadas), la democracia vigilante castiga a las mujeres, las minorías raciales y religiosas y las personas LGBTQ+ que exigen dignidad e igualdad que los hombres cristianos blancos utilizan como amenazas políticas a la actividad. y poder cultural.
Periodistas tenaces informan sobre el daño físico, económico y psicológico a los niños transgénero en las escuelas públicas, a las mujeres embarazadas que deben ser trasladadas en avión a través de las fronteras estatales para realizar abortos de emergencia antes de que se produzca la sepsis, y a los maestros que se atreven a examinar las causas del racismo documentadas. Guerra civil. Contaron historias desgarradoras de violencia contra los manifestantes de Black Lives Matter y catalogaron campañas de intimidación y acoso contra votantes en distritos estatales clave.
Sin embargo, por sí solos, los informes sobre prácticas específicas de los vigilantes no demuestran cómo los espasmos discretos de la ira nacionalista cristiana causan daños sistémicos en el cuerpo político. Los vigilantes obligan a sus objetivos a ocultar sus verdaderas identidades, censurar sus palabras y actividades y evitar la participación política y cívica. Algunos estadounidenses pueden ahora convertirse en desplazados internos que huyen de la persecución en ciertos estados.
Hasta ahora, el éxito de los vigilantes es nada menos que sorprendente.
Por primera vez desde el fin de Jim Crow, importante números americanos considerando el escape jurisdicciones donde el vigilantismo legalizado amenaza o disminuye sus vidas o sus medios de subsistencia. Y luego hay muchos que no consideran o no considerarán irse, tal vez debido a vínculos familiares o limitaciones financieras. Estos estadounidenses están renunciando cada vez más a la vida como ciudadanos de segunda clase.
Mientras tanto, los estados rojos compiten entre sí. desplazarse hacia arriba que presionan a sus propios ciudadanos, amenazan con perseguir a quienes abandonan el estado para abortar, e incluso a personas y organizaciones que viajan fuera del estado para brindar asistencia material o médica. Aquellos que están en la vanguardia del movimiento de vigilantes legales, incluidos miembros de la milicia etnonacionalista Proud Boys y pancartas de libros – comenzó a correr y ganar, autoridades locales.
El efecto neto de esto es la imposición de valores nacionalistas cristianos en casi la mitad de los estados, la consolidación del poder político del MAGA (incluso a nivel nacional) y la incitación y dispersión de opositores políticos de centro izquierda, de lo contrario. libre y justo. las elecciones pueden derrocar a los gobernantes de derecha.
Todo esto sugiere que es un error considerar que los vigilantes simplemente libran una “guerra cultural” y la ganan. La victoria cultural no es el objetivo final del movimiento MAGA. Sólo sirve a una estrategia electoral más amplia y descendente destinada a socavar la verdadera igualdad democrática en Estados Unidos.
Aunque algunos, como Adam Server de The Atlantic, “La brutalidad es el punto.” Según el movimiento MAGA, creemos que la crueldad es un medio para lograr un fin: una mayor subyugación de personas y comunidades que ya son vulnerables y marginadas. Si tiene éxito, impediría que la derecha estadounidense haga demandas políticas fuertes y efectivas sobre los objetivos de sus campañas terroristas, precisamente aquellos cristianos blancos que temen perder su posición dominante en la sociedad.
El problema es asfixiar la democracia.
Mientras esperamos las próximas rondas de elecciones críticas, no nos atormentan los febriles disturbios del 6 de enero, sino los fríos y calculadores estrategas que pasaron los días, meses y años siguientes elaborando y legitimando un régimen de vigilancia. Esto es para garantizar que el nacionalismo cristiano nunca vuelva a retroceder.
Mire de cerca los acontecimientos del 6 de enero y encontrará una agenda insidiosa que acapara menos titulares que los disturbios, pero representa una amenaza mayor. El senador Mike Lee (R-Utah) desempeñó el papel de un republicano respetable ese día, anunciando públicamente la importancia de la autoridad legal, no para proteger a la República, sino para proteger a Donald Trump. Como el explicó Al entonces jefe de gabinete de la Casa Blanca: “Si la Constitución no está de nuestro lado, todo terminará mal para el presidente… Necesitamos algo de las legislaturas estatales para hacerlo legal”.
Lee no se inmutó ante la perspectiva de un complot para anular las elecciones presidenciales. Sólo quería asegurarse de que el golpe de Estado tuviera éxito. Lee aparentemente creía que la presidencia pertenecía a Donald Trump, independientemente de lo que dijeran los votantes; Su consejo fue poner ojo de abogado en uno de los aforismos más reveladores de Trump.
“Cuando eres una estrella” Trump alardeó en 2005 de forma inusual“Te dejan hacerlo. Puedes hacer cualquier cosa. Atrápalos del gato. Puedes hacer cualquier cosa”.
Puede que Lee no comparta nada con la inclinación de Trump por fetichizar la fama y degradar a las mujeres. Pero él y sus semejantes fetichizan la legislación y condenan la verdadera democracia. Su lógica es que mientras encuentres una tapadera legítima, puedes hacer cualquier cosa.
Incluso subvirtiendo la democracia.
John D. Michaels y David L. Noll, profesores de derecho en UCLA y Rutgers, respectivamente, “Nación vigilante: ¿Cómo amenaza nuestra democracia el terrorismo patrocinado por el Estado? Este artículo está adaptado de
