No fue hasta que me mudé a Los Ángeles y vi gente de todo México honrando a sus muertos que construí mi primer altar del Día de Muertos hace 13 años. Este es un ritual que hago todos los años el 1 y 2 de noviembre.
En mi ciudad natal en México, fui testigo de los rituales espirituales que celebro limpiando tumbas y decorándolas con flores y las comidas favoritas de mis seres queridos se convirtieron en un evento cultural y una tradición para todos los angelinos. Incluso estuve involucrado como productor del festival del Día de Muertos más grande de los EE. UU. en el Hollywood Forever Cemetery del 2013 al 2023. La celebración, que ha sobrevivido durante siglos, se está expandiendo por todo el mundo y continúa desarrollándose en el propio México.
La Ciudad de México organiza un desfile gigante del Día de Muertos inspirado en la escena inicial de Spectre de 007. En Oaxaca y Michoacán, la festividad se convirtió en el pico de la temporada turística después de que la tradición se comercializara a través de películas de Pixar como Coco.
Si bien es fácil acabar con esta práctica espiritual mediante la comercialización, tanto los mexicanos como los inmigrantes indígenas saben que el Día de Muertos no es sólo otro día para disfrazarse. Este no es el nuevo Halloween. Es una oportunidad para que muchos recuperen sus raíces indígenas mexicanas.
Cempasúchil, también conocida como caléndula mexicana, es una flor originaria del sureste de México que trae los espíritus a casa con su aroma cítrico y herbáceo embriagador.
(Ron De Angelis/Para The Times)
La festividad se remonta a la época prehispánica cuando se creía que los muertos regresaban a visitar a los vivos. La combinación de las tradiciones católicas impuestas por los conquistadores españoles con prácticas culturales que existían mucho antes del colonialismo es indicativa de la resistencia y la identidad de las comunidades indígenas. en 2003, Reconocido por la UNESCO Celebrando el Día de Muertos como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.
Crear un altar se convirtió en una expresión común de dolor y amor.
Muchos en Estados Unidos y la diáspora mexicana no pueden regresar a México para estar con sus seres queridos mientras dan su último aliento. Vivir separados de nuestra familia y con el temor de que si la vida termina, estemos demasiado lejos le da a los Muertos una sensación hermosa y atemporal de compartir nuestra cultura y humanidad.
Muertos nos ayuda a reconectarnos. Nos acerca.
El escritor sostiene una fotografía de su difunto abuelo, Heriberto González Sánchez, quien murió en 2011 a la edad de 102 años.
(Ron De Angelis/Para The Times)
Cuando construir tu propia ofrenda
La veneración de los antepasados es universal. Cualquiera que sea llamado a recordar a sus seres queridos puede abrazar y celebrar el Día de Muertos.
En todo México, desde Michoacán hasta Oaxaca, cada región tiene una forma diferente de honrar a los muertos. En muchos lugares, los altares comienzan a tomar forma alrededor del 27 de octubre, cuando se cree que los animales regresan a este plano y hacen su primera visita a los espíritus en su largo viaje.
Según la tradición, las almas inician su viaje al mundo de los vivos el 28 de octubre, y aquellas que nos han dejado inesperadamente son las primeras en llegar. El 1 de noviembre regresan los ánimos de los niños. La celebración del 2 de noviembre incluye a todos aquellos que fallecieron en la edad adulta.
Además de los altares, es costumbre visitar las tumbas de los seres queridos, limpiarlas y decorarlas para honrar sus vidas. Sobre la tumba se construye un ofren lleno de flores, comida y pinturas. Puedes escuchar música y bandas en vivo todo el día y hasta la noche en los cementerios de todo México.
Los altares serán retirados el 3 de noviembre cuando termine la festividad.
Cada altar es único. Un colectivo honra a menudo a varias personas, incluidos familiares de amigos. Y puede ser tan modesto o detallado como quieras.
(Ron De Angelis/Para The Times)
Paso a paso para tu altar
Cada altar es único y puede estar en una ofrenda comunitaria que honre a más de una persona. Puede que tenga algunas de las características de los altares tradicionales construidos en México, pero puede ser tan modesto o elaborado como desee.
El tamaño de los altares varía según su importancia, oscilando entre dos y siete niveles que representan los niveles que el alma debe recorrer para llegar a su lugar de descanso final. Sin embargo, una de las configuraciones más comunes es el altar de tres niveles.
Puede usar cualquier mesa como base y agregar cajas más pequeñas, cajas o incluso libros para crear fácilmente múltiples niveles. El altar se puede cubrir con un zarape o un mantel y una base para colocar la ofrenda y crear una superficie lisa.
La peta, una estera tejida tradicional hecha de hojas de palma secas o pasto, tiene un significado cultural en México y Centroamérica y se usa a menudo en rituales y ceremonias. El petate se utiliza para marcar el área del altar y simbolizar comodidad, relajación y hogar. Encuentra a tu pequeño a continuación LA Oaxaca Express en 1124-B S. Western Ave. Tienen precios de $13 a $25 en varios tamaños.
Un arco, a veces hecho de diversos materiales como flores, caña de azúcar o maíz, representa la puerta a través de la cual las almas encuentran su camino hacia nosotros. Puedes encontrar tallos de maíz frescos y secos por $5 cada uno. Flores de la costa de OregónPuesto interior número 27 el original mercado de flores de Los Ángeles En el centro de Los Ángeles
Por grado
Una ofrenda agrega una dimensión espiritual a un altar decorado con flores, fotografías, comida, bebida y artículos que honran la memoria de los seres queridos.
Primer nivel: Puedes crear un camino con cempasúchil, también llamado caléndula mexicanaOriginaria del sureste de México, la flor trae espíritus a casa con su aroma cítrico y herbáceo embriagador. hacer una visita el original mercado de flores de Los Ángeles para obtener la mejor selección de flores locales e importadas de la ciudad. Un ramo de caléndulas con algunos tallos de azahar cuesta entre 3 y 5 dólares cada una, o un ramo de 12 (también ordenados como un “cubo”) con suficientes flores para llenar un modesto pero modesto altar cuesta 42 dólares en flores. en el mercado Productores de O&J En el tercer piso, 755 Wall Street.
Otra flor que se ve a menudo en los altares es el nido del gallo, también conocido como nido del gallo. Celosia argentea o la cresta de gallo, una magnífica flor caracterizada por su característica textura aterciopelada y forma de penacho que recuerda a la cresta de un gallo.
El primer nivel de la ofrenda da paso a los espíritus con flores. Encuentre caléndulas y huesos de gallo, también conocidos como cresta de gallo, en el mercado de flores del centro de Los Ángeles.
(Ron De Angelis/Para The Times)
El aliento del bebé o nube se puede utilizar como símbolo de santidad, alegría y vida. Encuéntralo también en el mercado de flores del centro.
Si tiene un carrito portátil a mano, tráigalo para transportar sus kits; Aún mejor, traiga cubos pequeños para mantener las flores húmedas y que duren más. El mercado de flores abre a las 5 de la mañana, pero muchos vendedores empiezan a hacer las maletas a las 10 de la mañana. Llegue temprano en la mañana para obtener la mejor selección. También puedes comprar flores a los vendedores ambulantes de Los Ángeles. Los vendedores ambulantes siempre están ahí para ayudarte.
Uno de los últimos elementos principales en el primer nivel del altar es la sal, que simboliza la pureza del alma, ayudándola a no perderse en su viaje hacia el más allá y el más allá.
Finalmente, el aroma del Día de Muertos: copal. El Bolsa bipinnada la resina del árbol es terrosa y tiene un olor aromático y dulce. Su aroma y humo son transversales y se comunican entre sí. El mundo material y el mundo espiritual.. En la mayoría de los mercados de salud mexicanos se encuentran calabazas en formas resinosas o incienso, como las llamadas herbolarias. plantas mexicanas 3903 Whittier Blvd. En línea cuenta localEncuentre copal cosechado responsablemente en las montañas de la Sierra Madre del sur de Oaxaca.
El segundo piso del altar ofrece platos favoritos como el tradicional mole; frutas como el atún (fruta del nopal), guayaba y plátano; y bebidas como el mezcal.
Segundo nivel: Generalmente agregas velas (pueden ir en los otros dos niveles). Su finalidad es iluminar el camino durante la visita a nuestros seres queridos. Aquí encontrarás mole tradicional y otros platos, dulces y botanas. Frutas como las tunas, guayabas y plátanos, y bebidas como el mezcal o sus libaciones favoritas traen alegría al altar que nos conecta con nuestros seres queridos. La mayoría de estos productos están disponibles en los supermercados mexicanos. Mercados Northgate Gonzales y el mercado o tiendita de tu barrio.
Para honrar al espíritu se agrega pan de muerto, un pan dulce horneado decorado con huesos y calaveras, también conocido como pan de muerto. Sinecio Mecinas pinta caritas (caras) de colores dibujadas sobre la mesa de maíz seco y horneadas en una masa enriquecida con yema de huevo, yalaltekvita, 8693 Venecia Blvd.
Mecinas elabora este estilo regional de pan de muerto oaxaqueño, en el que se pintan a mano diseños intrincados sobre el pan. Para el pan de muerto, que agrega una nueva dimensión de sabor a levadura a quizás el pan dulce de temporada favorito de México, pan con gusto en 2710 E. Long Beach 4th St. está elaborado con una masa de levadura silvestre ligeramente aromatizada con hinojo tostado y piel de naranja, cubierta con la icónica “calavera y huesos” espolvoreada con vainilla y azúcar rosa.
Deja un vaso o un cuenco de agua para refrescar el ánimo después del largo viaje de regreso a casa.
Tercer nivel: Coloca encima una foto de la persona a quien está dedicado el altar y colócala en el centro del arco. Si creas un altar comunitario, puedes llenar el resto del altar con fotografías de todos tus seres queridos. Otros artículos que puede incluir en su ofrenda son las posesiones más valiosas de sus seres queridos. Además, calaveras de azúcar o barro: Nos recuerdan cómo vivir diciéndonos que la muerte siempre está presente en la vida.
Construir un altar y celebrar a un ser querido trasciende la vida y la muerte. No existe una forma incorrecta de hacerlo. Reúnanse alrededor del altar, pongan música (normalmente la música que su ser querido disfrutó en vida), deléitese y beba para alimentar a los vivos y a los espíritus.
“Nuestra adoración a la muerte es la adoración a la vida”. Nuestro culto a la muerte es nuestro culto a la vida, dice el poeta mexicano Octavio Paz.
El frío de los muertos ya se siente.
El altar como expresión compartida de dolor y amor, una forma de compartir nuestras culturas y nuestra humanidad.
