Un pueblo indígena de México es transformado por un refrigerador en la película La Raya

MORELIA, México (AP) — La dinámica de un pequeño y remoto pueblo indígena en Oaxaca, México, es cambiada por un misterioso refrigerador en la película de Yolanda Cruz “La Raya”, protagonizada por Mónica del Carmen y Diana Baltazar.

La directora de los documentales Reencuentros: 2501migrantes y Esperanza, Soledad, Cruz es originaria del estado de Oaxaca y dirigió la película La Raya, que compitió en el Festival Internacional de Cine de Morelia (FICM). ).

El director dice que este es un proyecto muy personal, donde quería revisitar su infancia, y refleja las vivencias de Balthazar, quien interpreta el papel de Sotera.

“Era el primer día para Diana, ver su primera película por primera vez… Para mí, esta es mi historia. No tuve la oportunidad de verla cuando era niño, la primera vez que vi la película pensé “¿qué está pasando aquí?” Quiero decir, nunca he visto una película que me represente”, dijo.

Sotera es hija de padres migrantes que, como muchos otros niños en México, crecen solos con abuelos u otros familiares, algunos incluso nacidos en Estados Unidos, quienes serán adultos jóvenes que serán enviados de regreso a las ciudades, porque todos se quedan. . Cruz conoce bien esta situación: es inmigrante y vivió en Estados Unidos.

“Tienes estos niños vulnerables, ¿qué hacen? “Quería describirlo”, dijo.

Cruz creó un elenco de actores en su mayoría no profesionales, pero reservó el papel principal para la actriz Mónica del Carmen, ganadora de dos Premios Ariel del cine mexicano, como Año Salto, Película de Policía y Babel. “.

Llegar al set significó para Del Carmen un vuelo desde la Ciudad de México a Puerto Escondido y un viaje de cuatro horas a través de las montañas por un camino de terracería. “Gestioné muchas cosas para que esto sucediera”, dijo.

Sandra es una mujer trabajadora que vive sola pero depende emocionalmente de su marido migrante que no la ve desde hace mucho tiempo. Es dueño de una tienda de comestibles donde entrega remesas a la gente del pueblo.

“Son impresionantes”, dijo Cruz sobre estos parlantes, que se utilizan como radio pública. “Si alguna vez has estado en un pueblo como este en México, es la forma más confiable de comunicarte; “Estábamos solos en el cine, pasamos el fin de semana sin señal (de celular), sin electricidad, nada”.

Del Carmen dijo que se inspiró en su madre al crear su personaje.

“Decidió separarse y abrir un puesto de frutas y tener su propio negocio y luchar contra el aluvión de otros hombres que venían a decirle que era una mujer soltera”, recuerda. “El mercado de mi ciudad tiene muchas mujeres cuyos maridos se han ido al norte y se han hecho cargo de sus trabajos y viven solas y manejan todo lo que puedas imaginar, incluso si no hablan muy bien español”.

La familia de Del Carmen es de La Cieneguilla, un pueblo en la sierra sur de Miahuatlán, Oaxaca, a unas cinco horas de Cruz, donde filmaron La Raya. Sandra viene a La Raya por su esposo, quien también es de Miahuatlán, dijo la actriz.

En La Raya habla Chatino, pero Sandra habla español y algunos hablan un poco de inglés, como Sotera, quien está tratando de aprender el idioma cuando se va a Estados Unidos, donde sus padres viven separados.

“Mucha gente dice que parece raro, pero también representa el racismo que existe; Conozco niños que se niegan a hablar chatino. ¿Porque? Porque no quieren lidiar con eso”, dijo Cruz, oriundo de Chatino.

Un día, Sotera y su amigo Eric (Noé Salvador Vasquez) caminan por el bosque y encuentran un refrigerador reluciente. Sandra, que tiene un gusto peculiar por la cerveza, necesita una nueva, por lo que los chicos deciden hacer negocios con Sandra.

Mientras tanto, Sotera recibe una visita inesperada de su padre, quien quiere llevarla a Estados Unidos, presionándola para que tome una decisión, y Sandra se frustra por la situación que atraviesa con su esposo. Por si fuera poco, La Raya se ha quedado sin dinero para una importante fiesta de la ciudad tras un robo.

Cuando Sotera y Sandra sienten sus límites, una anciana los obliga a tomar un temazcal, una especie de baño sauna prehispánico utilizado con fines curativos y terapéuticos, para despejar sus mentes.

“Vamos al temazcal como una mujer iría al psicólogo”, dijo Del Carmen. “Son rituales psicológicos espirituales que nos ayudan a sanar. Es hermoso ver cómo la película los pone ahí y el proceso humano de tomar decisiones, los cambios importantes.

Del Carmen fue de gran ayuda para enseñar a los niños sobre ficción.

“La ficción no es falsa, la ficción es verdad”, dijo la actriz sobre su planteamiento. “Jugamos mucho… Trabajamos como profesionales. Y creo que se pone mucho énfasis en el hecho de que la historia y los personajes tienen que ser reales.

Cruz, quien ha asistido a los Talleres de Sundance y al Foro de Pueblos Indígenas del FICM, estudió cine, televisión y medios digitales en el Evergreen State College en Washington, D.C., y en la Universidad de California, Los Ángeles. Según él, ya está trabajando en su próxima película.

“Quiero hablar de mujeres que empiezan una nueva vida después de los 40”, dijo.

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