Archivos Latinx: Cuenta regresiva para los resultados de las elecciones de 2024

De vez en cuando, Latinx Files contará con un escritor invitado. Esta semana le pedimos al columnista de De Los, JP Brammer, que nos informara. Si no te has suscrito a nuestro boletín semanal, puedes hacerlo aquí.

No es un deja vu en absoluto. Si bien hay ecos de 2016, esta vez hay muchas cosas diferentes para los demócratas en los días brutales que siguieron a la victoria de Trump. No hay ningún consuelo en ganar el voto popular, en primer lugar, junto con la historia de la intromisión de Rusia en las elecciones, que ha alimentado una sensación de justa indignación en los meses siguientes. En 2016, era mucho más fácil decir: “Esos no somos nosotros”. 2024, por otro lado, fue muy ” se considera “¿Quiénes somos?” es un tipo de elección que requiere un tipo de ajuste de cuentas diferente, más riguroso, más sombrío.

Otra cosa que ha cambiado desde 2016 es la coalición que ganó la candidatura republicana a la Casa Blanca. Hace ocho años, la “culpa” recayó en los votantes del Rust Belt, votantes de los Apalaches, hombres sin títulos universitarios. El retrato del votante promedio de Trump era el de un hombre blanco de clase trabajadora descontento que sentía que su país estaba perdiendo su lugar frente a los inmigrantes, la gente de color y la promiscua. Este retrato se verá diferente en 2024. Trump ha logrado avances históricos con los votantes de color, inmigrantes y latinos. Los dos condados han rotado entre sí. Fella esa la extrema derecha la mayoría no son blancos. A medida que el juego de culpas se intensifica, los latinos reciben la mayor parte de la presión.

Hay una sensación de traición en las redes sociales. En un acto de represalia, abundan los chistes sobre latinos que llaman a ICE (los indocumentados no pueden votar). Por desagradable que sea, las emociones crudas tienen sentido. Como bloque, los latinos históricamente han votado de color azul, y aunque los demócratas aún lograron una mayoría del 53% el martes, según las encuestas a boca de urna, la evidencia está en la pared: el electorado latino en cantidades sin precedentes hizo lo correcto. Retórica visceral de la campaña de Trump sobre ser duro con los inmigrantes. Puerto Rico cometió un gran error en su mitin en el Madison Square Garden, donde un comediante lo llamó una “isla flotante de basura” y provocó la ira de prominentes figuras latinas.

¿Por qué tantos demócratas preguntan “¿Qué pasa?” Es comprensible que pregunte.

Pero gran parte de esta desconfianza surge de un sistema de creencias obsoleto que sigue siendo popular entre demócratas y progresistas: el esencialismo, la noción de que la identidad es única y que proporciona información confiable sobre el comportamiento. Entre los supuestos del esencialismo está el de que experimentar cualquier forma de opresión dota a las personas de una especie de nobleza, poderes de empatía de los que carece el grupo dominante y una mayor inmunidad a las tentaciones del autoritarismo. Esto explica en gran medida el enojo hacia los latinos y por qué hay un juego de culpas electorales dirigido, en primer lugar, al bien percibido de varios grupos de personas.

He experimentado estos sentimientos con mis compañeros progresistas, quienes creen que el problema siempre ha sido “los cubanos blancos en Florida” o el “machismo” o la “blancura” en las dominantes elecciones posteriores a Trump de 2016, lo que refleja esos pensamientos. El resentimiento de los blancos hacia las minorías étnicas nos ha traído hasta aquí, y el camino a seguir es ser antirracista, empoderar las voces marginadas, defender a los oprimidos que se mantienen alejados del opresor. Por supuesto, no todos estos instintos eran malos. Las personas marginadas enfrentan barreras en la sociedad que deben abordarse directamente. El hecho de que el enorme aumento de la culpa blanca no haya logrado manifestar un cambio duradero y tangible habla del vacío de la retórica que definió la época.

Pero las suposiciones que acompañaban a estos instintos eran erróneas. Asociar el yo con una moralidad interior niega la verdad del mensaje “estos Las palabras “las personas son peligrosas” pueden resultar muy atractivas para personas de diferentes orígenes y experiencias, incluso suponiendo que entren en esa categoría. “estos “Cuando la gente siente que ha atravesado tiempos difíciles, es más receptiva a esos mensajes. Mientras que la izquierda se divide los pelos en cuanto a encontrar el lenguaje adecuado para dirigirse a los individuos marginados dentro de grupos marginados, la derecha les dijo que la economía estaba en el baño.

La píldora difícil de tragar para muchos en la izquierda es que, a pesar de los chistes, hay latinos en este país que no son blancos ni “blancos de paso” ni “blancos vecinos” que con gusto llamarán a ICE por los indocumentados. inmigrante porque no se ven a sí mismos en un inmigrante indocumentado. No hay ningún rasgo especial en su sangre que los haga más propensos a ser compasivos con este grupo vulnerable. No hay ni una pizca de sabiduría generacional o de reconocimiento de raíces comunes que dude en condenar al inmigrante indocumentado.

La idea de que esas personas necesidad Verse a sí mismos en los inmigrantes indocumentados es una traición ingenua al tipo de pensamiento progresista popular de la última década, y es precisamente esto lo que se cuestiona hoy. En primer lugar, “Latino” es un paraguas gigante con agujeros que incluye a todos, desde exiliados cubanos blancos que odian a la izquierda hasta nativos oaxaqueños que huyen del desastre climático. En primer lugar, existe una suposición necesidad Que exista alguna forma de solidaridad étnica entre esas personas es, en sí mismo, ignorancia y un factor que contribuye a que muchos latinos se sientan condescendientes. En resumen, la representación de una persona no blanca con un sombrero MAGA era una caricatura en 2016. En 2024, serán simplemente “votantes”.

Es hora de que los progresistas reconozcan que la era de la identidad está dando paso a la era de la ideología, en la que personas de diferentes orígenes étnicos adoptan creencias heterodoxas basadas en cómo perciben la economía o sus corrientes favoritas. o el TikToker les dijo, o solo a través de vibraciones, y está produciendo formas Eldritch de votantes para las que aún no hemos desarrollado un vocabulario, porque el libro de texto al que nos referimos es un libro de hace 10 años.

Este momento nos obliga a admitir que sí, hay muchas personas que vemos como una minoría y que no se ven a sí mismas como individuos oprimidos que necesitan ayuda. Estas personas pueden llegar a conclusiones que no nos gustan, o incluso conclusiones que pueden ser falsas, y de otra manera no podemos convencerlas argumentando que no deberían llegar a esas conclusiones porque pertenecen al grupo demográfico relevante.

El esencialismo no puede aceptar tales cosas. No tiene en cuenta que la gente puede desafiar las expectativas. Presenta diferentes grupos de personas como organismos estáticos, inmutables y predecibles que se diferencian entre sí. Es imposible entender por qué un hombre negro votaría por Trump, por qué una mujer trabajadora se preocuparía por el costo de lo esencial, por qué un latino moreno que inmigró recientemente a Estados Unidos votaría para deportar a alguien con un rostro y una historia geniales. similar a él mismo. Si nuestro marco de creencias no puede procesar a esas personas, es un marco que no nos sirve.

La política progresista sigue siendo popular. No tenemos que dejar atrás grupos débiles para ser campeones. No se trata de negar que la personalidad existe o que la opresión es real. Más bien, es un reconocimiento de que el velo entre el opresor y el oprimido es poroso, que el individuo puede deslizarse fácilmente entre los dos y que hay grupos de personas que tienen una política inherentemente buena y grupos de personas que tienen una política inherentemente mala. es aceptar a la madre. un camino a ninguna parte y, en todo caso, simplemente cubre las políticas de protesta que la derecha tiene como ciencia.

Es fundamental que identifiquemos qué atrae al autoritarismo para poder desafiarlo adecuadamente. No estamos haciendo eso ahora. Si bien los demócratas todavía pueden señalar un amplio apoyo de grupos no latinos, es importante recordar: alguna vez obtuvieron un apoyo significativo de los latinos. La situación puede cambiar. Gente puede cambiar. Para bien o para mal.

Aquí están las historias que leímos esta semana y que creemos que deberías leer.

Lo que le salió mal a Harris: intentar “pasar página” mientras aún estaba en el cargo

La vicepresidenta Kamala Harris no logró superar un conflicto central: fue una candidata que “pasó página” junto a Joe Biden, uno de los presidentes más antiguos y menos populares de la historia.

“No se desesperen”, dijo Harris a sus seguidores mientras concedía la elección.

Kamala Harris ha admitido la derrota ante el presidente electo Trump, pero está decidida a no abandonar nunca la lucha por una unión más justa.

“Este resultado electoral no es lo que queríamos, ni lo que luchamos, ni lo que votamos”, dijo a la multitud. “Pero… escúchenme decir, mientras nunca nos rindamos y sigamos luchando, la luz de la promesa estadounidense siempre brillará”.

Columna: Con la nueva presidencia de Trump, California está luchando por nuestras vidas

Los votantes estadounidenses devolvieron a Donald Trump a la Casa Blanca con una derrota aplastante no sólo para Kamala Harris, sino también para los valores de California que ella representaba. Estados Unidos quería un hombre fuerte. Estos somos nosotros ahora. Columna de Anita Chabria.

Cómo una segunda presidencia de Trump podría traer más drama a Hollywood

Desde la falta de ayuda federal hasta una guerra arancelaria o la amenaza de represalias, la industria del entretenimiento podría tener un camino difícil durante la presidencia entrante de Trump.

Columna: La novata política Ysabel Jurado celebra su camino a la historia oriental

Ysabel Jurado, nativa de Highland Park y candidata por primera vez, terminó primera en las primarias del Distrito 14 del Ayuntamiento de Los Ángeles en marzo, por delante de Kevin de León y dos miembros de la Asamblea Latina de Eastside, Los Ángeles conmocionó al establishment político. Si se confirman los resultados del martes, se convertiría en el primer miembro del consejo filipino-estadounidense de la ciudad, superando a un político latino que sirvió como asambleísta y líder del Senado estatal.

Familiares, amigos y fanáticos rinden homenaje a Fernando Valenzuela en un funeral público

Fanáticos vestidos de negro, algunos con camisetas de los Dodgers, asistieron el miércoles a un funeral masivo en la Catedral de Nuestra Señora de los Ángeles en el centro de Los Ángeles para Fernando Valenzuela, quien murió el mes pasado.